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Quitado el discurso que explica la masacre, se ve lo que queda de un hombre.
Ocho hombres parten para buscar a uno solo. Es una cuenta que no sale, y la película que la pone en escena no intenta que salga. Durante décadas, el cine bélico resolvía este problema con un discurso: alguien se subía a una caja, daba un sentido a las pérdidas, y el espectador podía mirar el resto sabiendo para qué servía. En las diez películas de esta colección ese discurso no llega nunca. El primer volumen le quita a la guerra la gloria y el sentido, y mide qué queda de un hombre cuando esos consuelos no están. El segundo se coloca en el lugar equivocado — el enemigo, el fugitivo, el industrial que hace dinero con la guerra, una retirada — y descubre que es el único desde el que se ve todo. Es el material más difícil que maneja el cine, y las lecciones son las más severas: la sobriedad como técnica y no como pudor, el grupo que debe seguir siendo distinguible bajo el fuego, la violencia que se recibe en lugar de admirarse.
Cinco películas le quitan a la guerra la gloria, el sentido y el discurso que explica la masacre, y luego miran qué queda de un hombre. Una renuncia incluso a la batalla y conserva solo un trayecto; otra se parte en dos tramos que no vuelven a coserse nunca.
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Desde el lado del enemigo, desde la ventana de quien se esconde, desde el despacho de quien hace dinero con la guerra, desde una playa donde solo se espera partir. Cinco posiciones desde las que no se decide nada, y exactamente por eso desde ahí se ve todo.
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Dos volúmenes sobre el material que no perdona errores de tono. El primero le resta a la guerra sus consuelos, el segundo cambia la silla desde la que se la mira. Diez películas para entender cómo una misión se convierte en columna vertebral, cómo se mantiene reconocible una escuadra y por qué aquí la sobriedad es la elección más difícil.